Trong các tác phẩm văn học, nhà thổ thường xuất hiện với hình ảnh sang trọng, phồn hoa và trầm mặc, vô số tài nữ đã sa vào xứ sở pháo hoa vì trải đời.
Tuy nhiên, khi việc làm đẹp cho các tác phẩm văn học bị xóa bỏ, bản chất của các nhà thổ vẫn là nơi phụ nữ bị bóc lột và áp bức dã man. Để ngăn chặn những phụ nữ bị bán vào nhà chứa trốn thoát, nhà thổ thường tiếp tay cho một nhóm côn đồ, tra tấn và hành hạ những phụ nữ không vâng lời, hủy hoại thể xác và tâm lý ý chí phản kháng của họ.
Trong nhiều triều đại, nhà thổ là giao dịch hợp pháp dưới sự kiểm soát của chính phủ, không những phải đăng ký mà còn phải đóng thuế, đôi khi chính phủ còn thành lập các cơ quan mại dâm.
Do thường xuyên có người ra vào nhà chứa nên gái mại dâm giữ một nhóm trai tráng trong nhà chứa, họ không chỉ chăm sóc gái bán dâm mà còn canh giữ nhà cửa, răn đe một số khách muốn gây rối hoặc trong các trường hợp khẩn cấp khác nhau.
Khi gái mại dâm có nhu cầu “đi khách”, những gã trai tráng này sẽ làm vệ sĩ kiêm bảo kê, hộ tống gái mại dâm qua lại. Ngoài ra, vì các nhà thổ sinh lợi nên nơi đây dễ bị người khác nhòm ngó, thậm chí có khi nhiều người có xuất thân danh giá cũng muốn thâu tóm nhà thổ để đem lại lợi nhuận cho mình.
Lúc này, những kẻ côn đồ trong nhà thổ cũng có thể đóng vai trò bảo vệ tài sản riêng cho ông trùm lớn ở hậu trường. Ngoài gái mại dâm và côn đồ, thường có các bà cô già phục vụ gái mại dâm, những người này làm nhiệm vụ quét dọn, kế toán và nhiều việc khác.
Trong nhà thổ, một số nam giới sẽ phục vụ trà và nước, làm việc nhà và hướng dẫn khách hàng.
Sự xuất hiện của những người đàn ông này khiến hầu hết các gái mại dâm đa phần đều bị tra tấn đến chết, mắc bệnh nan y hoặc bị vô sinh do thường xuyên mang thai và phá thai. Thậm chí không có một chiếc quan tài tử tế nào sau khi chết.
Chỉ có một số rất nhỏ gái mại dâm may mắn thoát ra khỏi nhà chứa, kết hôn với những gia đình bình thường, hoặc trở thành nữ tu.
Nguyễn Giang (Theo Thương Hiệu và Pháp Luật)