Người xưa thường nói 'con người có ba việc cấp bách', đó là ba việc cấp bách nào? Nâng cao kiến thức sẽ rất có ích

Một số câu nói phổ biến quen thuộc với mọi người nhưng ít người biết ý nghĩa thực sự đằng sau chúng. Ví dụ như “con người có ba việc cấp bách”, câu nói này ai cũng quen thuộc, nhưng bạn có biết ba trường hợp khẩn cấp đó ám chỉ đến ba trường hợp khẩn cấp nào không?

Khi nói về “con người có ba việc cấp bách”, thực ra ở đây có ba cách diễn đạt.

Cách thức diễn đạt đầu tiên cũng như phổ biến nhất, đó là tình trạng mà chúng ta thường gọi là khẩn cấp khi đi tiểu, đại tiện và nôn mửa, mặc dù điều này không tao nhã lắm nhưng thực ra cũng có thể hiểu được. Suy cho cùng, con người có thể tự ý thức kiểm soát việc mình làm, đương nhiên chỉ có thể lựa chọn chịu đựng một số tình huống nhất định. Thế nhưng, khi đối mặt với “ba việc cấp bách này” thì ai cũng phải "đầu hàng".

Có cách thứ hai để mô tả “ba nhu cầu cấp bách” đó là sự khẩn cấp bên trong, sự nóng vội và sự thiếu kiên nhẫn của một con người. Những điều này tạo nên sự lo lắng, bồn chồn, nóng vội của con người khi đối mặt với sự việc quan trọng nào đó, ví dụ như kỳ thi tuyển sinh đại học, đêm tân hôn, buổi phỏng vấn xin việc…

Cách thứ ba để nói về “ba việc cấp bách” của con người được lịch sử ghi lại không phải là “ba mối lo của con người” mà là “ba căn bệnh”, đó là điên cuồng, đố kỵ và ngu ngốc. Theo luận ngữ của Khổng Tử thì ngày xưa con người mắc ba bệnh đó là sự điên rồ của người xưa, sự kiềm chế của người xưa, sự ngu xuẩn của người xưa. Đúng vậy, ở đây được phân tích là những thiếu sót, sự phê phán của Khổng Tử đối với phong tục suy đồi và tiêu chuẩn đạo đức thấp kém thời bấy giờ.

Có thể thấy, trong văn hóa dân gian, con người có ba nhu cầu cấp thiết, chủ yếu đề cập đến bài tiết và ăn uống, nhưng khi nâng lên tầm văn hóa truyền thống Trung Quốc, nó cũng có thể mở rộng đến tính cách con người.

Hạ Tú (Theo Thuơng Hiệu và Pháp Luật)