Ngựa vằn cũng là ngựa, tại sao không ai cưỡi? Nhà khoa học: Nó có thể đá chết một con sư tử. Bạn có dám cưỡi không?

Nhưng điều mà nhiều người không hiểu là ngựa vằn rõ ràng cũng là một loại ngựa, tại sao hàng nghìn năm qua không ai thuần hóa được ngựa vằn?

Trên thực tế, có những lý do sâu xa cho điều này

Con người đã thuần hóa động vật trong hàng nghìn năm, và bây giờ gia cầm, gia súc và vật nuôi của chúng ta là kết quả của quá trình thuần hóa. Đối với ngựa, con người hiển nhiên có một nhu cầu sâu xa hơn, đó là cho phép ngựa tham gia vào các cuộc săn bắn của con người, trở thành phương tiện di chuyển của con người, thậm chí tham gia vào các cuộc chiến tranh.

Nhưng ở châu Phi, hoàn cảnh rất đặc biệt, những con ngựa vằn sống ở đây cho đến nay vẫn chưa được con người thuần hóa. Một mặt, điều này là do người dân địa phương ở châu Phi đã không bao giờ muốn thuần hóa ngựa vằn trong hàng nghìn năm, và ngựa vằn di chuyển theo nhóm, chạy nhanh đến nỗi người ta gần như không thể bắt được ngựa vằn sống.

Con người đã từng thuần hóa ngựa vằn từ 500 năm trước, sau khi thực dân châu Âu đến châu Phi đã rất ngạc nhiên khi thấy nguồn động vật của châu Phi quá phong phú, và thật lãng phí khi người dân châu Phi đã không thể thuần hóa ngựa vằn quá lâu, vì vậy thực dân châu Âu bắt đầu hành trình thuần hóa ngựa vằn. Chẳng bao lâu, ngựa vằn đã được sử dụng để biểu diễn trong các rạp xiếc, và thậm chí một số ngựa vằn có thể được sử dụng để kéo xe. Những người thực dân châu Âu rất vui mừng, nhưng họ không biết rằng thuần hóa và sự hoang dã là hai việc hoàn toàn khác nhau.

Trong hàng trăm năm, sự hoang dã của ngựa vằn chưa bao giờ biến mất. Trên đồng cỏ châu Phi, ngựa vằn là loài động vật đáng sợ hơn cả sư tử, tuy thường hiền lành nhưng chỉ cần sư tử dám tấn công ngựa vằn, ngựa vằn có thể đạp chết sư tử chỉ bằng một cú đá.

Mặc dù con người đã thuần hóa một vài con ngựa vằn nhỏ bằng vũ lực, nhưng trên thực tế, ngựa vằn vẫn rất nguy hiểm. Sau đó, thời đại của loài ngựa dần kết thúc, và nỗ lực thuần hóa ngựa vằn của con người cũng chấm dứt.

Hồ Yên