Dù kết giao với ai, xin hãy nhớ câu ngạn ngữ: mượn cơm không mượn củi, mượn áo không mượn giày

Giúp đỡ lẫn nhau là nền tảng của giao tiếp giữa các cá nhân. Nếu mọi người thờ ơ, tốt hơn là đi một mình.

Nhưng, làm thế nào để từ “mượn” trở nên trơn tru hơn? Chúng ta cần phải suy nghĩ sâu sắc, và chúng ta không thể là người tốt.

Người xưa có câu: mượn cơm không mượn củi, mượn áo không mượn giày.

Giải nghĩa lời dạy của người xưa, chúng ta sẽ tìm ra một chân lý, không phải vay mượn hai điều sau, đó không phải là mưu kế, mà là nhìn xa trông rộng.

1. Không mượn “củi”, không nuôi kẻ lười biếng

“Mượn gạo chứ không mượn củi”, câu này dễ hiểu. Tức là khi người khác gặp hoạn nạn, có thể cho nhau mượn gạo để ăn.

Chỉ khi no đủ con người mới có sức làm việc, tạo ra thu nhập, từ đó mới đứng dậy được.

Con người sống nhờ vào miếng ăn, mà ăn là phải làm việc cả đời.

Người đã từng ở quê mới biết, núi rừng đồng bằng nào cũng có củi, vùng đồi núi không có rừng cũng có cỏ dại, có thể dùng để đun nấu.

Hơn nữa, một số người nghèo có thể dựa vào củi để kiếm sống.

Sau khi thấy được ý nghĩa thực sự của việc “mượn củi”, chúng ta có thể hiểu rằng từ chối cho vay thực chất là bắt đối phương phải chặt củi kiếm tiền.

Khi bên kia muốn mượn “củi”, bạn có thể giới thiệu cho anh ta công việc như quét đường, bảo vệ,… việc nào cũng được. Nếu bên kia không chịu làm việc, điều đó có nghĩa là anh ta là một người lười biếng, và bạn nên xa lánh anh ta ngay lập tức.

Đối với những người sẵn sàng làm việc bán thời gian, bạn đãi anh ta một bữa ăn và mua vé xe buýt, điều này thể hiện lòng nhân từ và chính nghĩa của anh ta, đồng thời cũng xem xét tương lai của anh ta trong cuộc sống. Công việc bán thời gian là một điểm khởi đầu mới trong cuộc sống.

2. Không mượn "giày" thì không giúp đâu

“Mượn quần áo không mượn giày” có thể hiểu thế này: khi người khác lạnh, bạn lấy quần áo của mình ra giúp họ mặc vào, đó là một hành động ấm áp. Rốt cuộc, không có lựa chọn nào khác ngoài việc mặc quần áo.

Giày có nhiều cỡ khác nhau và nếu cỡ quá nhỏ, mọi người sẽ không thể mang chúng.

Tất nhiên, đôi giày có ý nghĩa đặc biệt trong những dịp khác nhau và không thể tùy ý cho mượn.

Vào thời cổ đại, phụ nữ có hoa sen vàng ba inch và giày rất đặc biệt. Nếu giày của một người phụ nữ bị lấy đi, điều đó có nghĩa là cô ấy đang bối rối về mặt cảm xúc.

Có những thứ tương đối riêng tư trong đôi giày, giống như tình yêu, không thể dung thứ cho bên thứ ba. Nói cách khác, đôi giày được cho mượn giống như một hạt cát được cho vào trong đôi giày.

Đôi giày khiến bạn thoải mái chính là trợ thủ đắc lực trong sự nghiệp, nếu bạn cho mượn chúng thì sự nghiệp của bạn sẽ không suôn sẻ, đồng thời cũng gây ra một số ảnh hưởng về mặt tâm lý.

Về lâu dài, bạn phải mua đôi giày của riêng mình và tự đi trên con đường của mình.

Khi một người muốn mượn giày, bạn nói với anh ta một câu nói nổi tiếng: Con đường bạn chọn, bạn phải đi bằng đầu gối.

Con người khi giao tiếp với nhau cũng cần lấy ngoại vật làm đối chiếu để biết tính, thấy rõ bản chất. Nếu ai đó mượn thứ gì đó, bạn sẽ trả lại, đó rõ ràng là một cách tiếp cận không cần suy nghĩ.

Nếu bạn giúp đỡ một kẻ lười biếng, người kia sẽ không cảm kích mà còn đòi hỏi nhiều hơn. Nếu một ngày nào đó bạn không sẵn lòng giúp đỡ, đối phương sẽ cho rằng bạn "quá keo kiệt". Điều đáng ghét là đối phương vay tiền không trả, còn giả làm chú.

Giúp đỡ những người không muốn đi bộ là vô ích. Thay vào đó, bên kia sẽ liên lụy đến bạn. Nếu bạn bước đi vì người khác, bạn sẽ đánh mất chính mình.

Mượn đông mượn tây phải công tâm hơn, nhìn bản chất qua hiện tượng, kẻo bị lợi dụng.

Minh Thành (Theo Thuơng Hiệu và Pháp Luật)